출애굽기 21장

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성경-개역개정

출애굽기 21장

그린시드 2024. 3. 13. 23:55

출애굽기 21장은 십계명에 이어서 구체적인 사회적, 윤리적 법률들을 담고 있는 부분으로, 이는 모세 율법의 시작을 알리는 중요한 장입니다. 이 장은 주로 노예, 폭력, 손해 배상 등에 관한 법률을 다루며, 고대 이스라엘 사회의 사회정의와 도덕적 가치를 반영합니다.

출애굽기 21장 : 종에 관한 법

네가 백성 앞에 세울 법규는 이러하니라
네가 히브리 종을 사면 그는 여섯 해 동안 섬길 것이요 일곱째 해에는 몸값을 물지 않고 나가 자유인이 될 것이며
만일 그가 단신으로 왔으면 단신으로 나갈 것이요 장가 들었으면 그의 아내도 그와 함께 나가려니와
만일 상전이 그에게 아내를 주어 그의 아내가 아들이나 딸을 낳았으면 그의 아내와 그의 자식들은 상전에게 속할 것이요 그는 단신으로 나갈 것이로되
만일 종이 분명히 말하기를 내가 상전과 내 처자를 사랑하니 나가서 자유인이 되지 않겠노라 하면
상전이 그를 데리고 재판장에게로 갈 것이요 또 그를 문이나 문설주 앞으로 데리고 가서 그것에다가 송곳으로 그의 귀를 뚫을 것이라 그는 종신토록 그 상전을 섬기리라
사람이 자기의 딸을 여종으로 팔았으면 그는 남종 같이 나오지 못할지며
만일 상전이 그를 기뻐하지 아니하여 상관하지 아니하면 그를 속량하게 할 것이나 상전이 그 여자를 속인 것이 되었으니 외국인에게는 팔지 못할 것이요
만일 그를 자기 아들에게 주기로 하였으면 그를 딸 같이 대우할 것이요
만일 상전이 다른 여자에게 장가 들지라도 그 여자의 음식과 의복과 동침하는 것은 끊지 말 것이요
그가 이 세 가지를 시행하지 아니하면, 여자는 속전을 내지 않고 거저 나가게 할 것이니라
사람을 쳐죽인 자는 반드시 죽일 것이나
만일 사람이 고의적으로 한 것이 아니라 나 하나님이 사람을 그의 손에 넘긴 것이면 내가 그를 위하여 한 곳을 정하리니 그 사람이 그리로 도망할 것이며
사람이 그의 이웃을 고의로 죽였으면 너는 그를 내 제단에서라도 잡아내려 죽일지니라
자기 아버지나 어머니를 치는 자는 반드시 죽일지니라
사람을 납치한 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일지니라
자기의 아버지나 어머니를 저주하는 자는 반드시 죽일지니라
사람이 서로 싸우다가 하나가 돌이나 주먹으로 그의 상대방을 쳤으나 그가 죽지 않고 자리에 누웠다가
지팡이를 짚고 일어나 걸으면 그를 친 자가 형벌은 면하되 그간의 손해를 배상하고 그가 완치되게 할 것이니라
사람이 매로 그 남종이나 여종을 쳐서 당장에 죽으면 반드시 형벌을 받으려니와
그가 하루나 이틀을 연명하면 형벌을 면하리니 그는 상전의 재산임이라
사람이 서로 싸우다가 임신한 여인을 쳐서 낙태하게 하였으나 다른 해가 없으면 그 남편의 청구대로 반드시 벌금을 내되 재판장의 판결을 따라 낼 것이니라
그러나 다른 해가 있으면 갚되 생명은 생명으로,
눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로,
덴 것은 덴 것으로, 상하게 한 것은 상함으로, 때린 것은 때림으로 갚을지니라
사람이 그 남종의 한 눈이나 여종의 한 눈을 쳐서 상하게 하면 그 눈에 대한 보상으로 그를 놓아 줄 것이며
그 남종의 이나 여종의 이를 쳐서 빠뜨리면 그 이에 대한 보상으로 그를 놓아 줄지니라
소가 남자나 여자를 받아서 죽이면 그 소는 반드시 돌로 쳐서 죽일 것이요 그 고기는 먹지 말 것이며 임자는 형벌을 면하려니와
소가 본래 받는 버릇이 있고 그 임자는 그로 말미암아 경고를 받았으되 단속하지 아니하여 남녀를 막론하고 받아 죽이면 그 소는 돌로 쳐죽일 것이고 임자도 죽일 것이며
만일 그에게 속죄금을 부과하면 무릇 그 명령한 것을 생명의 대가로 낼 것이요
아들을 받든지 딸을 받든지 이 법규대로 그 임자에게 행할 것이며
소가 만일 남종이나 여종을 받으면 소 임자가 은 삼십 세겔을 그의 상전에게 줄 것이요 소는 돌로 쳐서 죽일지니라
사람이 구덩이를 열어두거나 구덩이를 파고 덮지 아니하므로 소나 나귀가 거기에 빠지면
그 구덩이 주인이 잘 보상하여 짐승의 임자에게 돈을 줄 것이요 죽은 것은 그가 차지할 것이니라
이 사람의 소가 저 사람의 소를 받아 죽이면 살아 있는 소를 팔아 그 값을 반으로 나누고 또한 죽은 것도 반으로 나누려니와
그 소가 본래 받는 버릇이 있는 줄을 알고도 그 임자가 단속하지 아니하였으면 그는 소로 소를 갚을 것이요 죽은 것은 그가 차지할지니라

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Exodus 21

"These are the laws you are to set before them:
"If you buy a Hebrew servant, he is to serve you for six years. But in the seventh year, he shall go free, without paying anything.
If he comes alone, he is to go free alone; but if he has a wife when he comes, she is to go with him.
If his master gives him a wife and she bears him sons or daughters, the woman and her children shall belong to her master, and only the man shall go free.
"But if the servant declares, 'I love my master and my wife and children and do not want to go free,'
then his master must take him before the judges. He shall take him to the door or the doorpost and pierce his ear with an awl. Then he will be his servant for life.
"If a man sells his daughter as a servant, she is not to go free as menservants do.
If she does not please the master who has selected her for himself, he must let her be redeemed. He has no right to sell her to foreigners, because he has broken faith with her.
If he selects her for his son, he must grant her the rights of a daughter.
If he marries another woman, he must not deprive the first one of her food, clothing and marital rights.
If he does not provide her with these three things, she is to go free, without any payment of money.
"Anyone who strikes a man and kills him shall surely be put to death.
However, if he does not do it intentionally, but God lets it happen, he is to flee to a place I will designate.
But if a man schemes and kills another man deliberately, take him away from my altar and put him to death.
"Anyone who attacks his father or his mother must be put to death.
"Anyone who kidnaps another and either sells him or still has him when he is caught must be put to death.
"Anyone who curses his father or mother must be put to death.
"If men quarrel and one hits the other with a stone or with his fist and he does not die but is confined to bed,
the one who struck the blow will not be held responsible if the other gets up and walks around outside with his staff; however, he must pay the injured man for the loss of his time and see that he is completely healed.
"If a man beats his male or female slave with a rod and the slave dies as a direct result, he must be punished,
but he is not to be punished if the slave gets up after a day or two, since the slave is his property.
"If men who are fighting hit a pregnant woman and she gives birth prematurely but there is no serious injury, the offender must be fined whatever the woman's husband demands and the court allows.
But if there is serious injury, you are to take life for life,
eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
burn for burn, wound for wound, bruise for bruise.
"If a man hits a manservant or maidservant in the eye and destroys it, he must let the servant go free to compensate for the eye.
And if he knocks out the tooth of a manservant or maidservant, he must let the servant go free to compensate for the tooth.
"If a bull gores a man or a woman to death, the bull must be stoned to death, and its meat must not be eaten. But the owner of the bull will not be held responsible.
If, however, the bull has had the habit of goring and the owner has been warned but has not kept it penned up and it kills a man or woman, the bull must be stoned and the owner also must be put to death.
However, if payment is demanded of him, he may redeem his life by paying whatever is demanded.
This law also applies if the bull gores a son or daughter.
If the bull gores a male or female slave, the owner must pay thirty shekels of silver to the master of the slave, and the bull must be stoned.
"If a man uncovers a pit or digs one and fails to cover it and an ox or a donkey falls into it,
the owner of the pit must pay for the loss; he must pay its owner, and the dead animal will be his.
"If a man's bull injures the bull of another and it dies, they are to sell the live one and divide both the money and the dead animal equally.
However, if it was known that the bull had the habit of goring, yet the owner did not keep it penned up, the owner must pay, animal for animal, and the dead animal will be his.

21장 해설과 묵상

이스라엘의 사회법 개요

법률의 목적: 출애굽기 21장에 나오는 법률들은 공동체 내에서 정의를 유지하고, 사회적 약자를 보호하는 것을 목적으로 합니다.

주요 법률과 해석

노예에 대한 법률: 히브리 노예가 여섯 해 동안 섬긴 뒤에는 자유를 얻을 수 있다는 규정은, 당시 사회에서 노예제도를 인정하면서도 인간적인 측면을 고려한 것으로 볼 수 있습니다. 폭력에 대한 처벌: 신체적 폭력에 대한 처벌 규정들은 고대 사회의 법적 대응을 보여줍니다. 이를 통해 생명의 소중함과 평화로운 공동체 유지의 중요성을 강조합니다. 손해 배상: 재산 손해에 대해 배상을 요구하는 법률들은 개인의 재산권을 보호하며, 사적인 분쟁을 공정하게 해결하기 위한 기제를 마련합니다.

법률의 현대적 의미

윤리적 가치: 이 장에 나타나는 법률들은 그 시대의 문화와 사회적 상황을 반영하는 동시에, 변하지 않는 윤리적 가치의 중요성을 일깨웁니다. 사회 정의의 기초: 공동체 내에서 약자를 보호하고, 정의로운 대우를 보장하는 것은 현대 사회에서도 여전히 필요한 원칙입니다.

출애굽기 21장은 고대 이스라엘 사회의 법률 체계를 소개하면서, 오늘날 우리에게도 사회 정의, 윤리적 가치, 인간 존중의 중요성을 일깨워 줍니다. 이는 시대를 넘어서는 보편적 가치와 지혜를 담고 있는 부분으로, 이를 통해 우리는 공정하고 정의로운 사회를 위해 노력해야 한다는 교훈을 얻을 수 있습니다.